古代建筑是人文景觀的重要構(gòu)成部分，也是類別非常眾多的一種。按材料來(lái)分，主要包括土結(jié)構(gòu)、木結(jié)構(gòu)和磚石結(jié)構(gòu)三種。按類型、性質(zhì)、功能來(lái)分有宮殿、民居、古代城市建筑、橋梁、陵墓建筑、園林建筑以及宗教建筑等。古建筑中的土結(jié)構(gòu)建筑是人類最早應(yīng)用的建筑結(jié)構(gòu)類型之一，原始時(shí)期的洞穴是當(dāng)時(shí)的主要代表。現(xiàn)在中國(guó)西北黃土高原的窯洞也是典型的土結(jié)構(gòu)建筑，土窯洞雖然采光不太理想，但它擋風(fēng)避雨雪，而且冬暖夏涼，窯洞建筑能夠利用土資源，依山坡而筑，可以節(jié)約能源，具有生態(tài)學(xué)意義。雖然歷經(jīng)幾千年時(shí)代變遷，它依然是當(dāng)?shù)鼐用竦淖≌x擇，來(lái)到黃土高坡，古老的土窯洞形成一種獨(dú)特的人文景觀。另外，木結(jié)構(gòu)是中國(guó)古代建筑景觀的主要結(jié)構(gòu)類型，木材是各種建筑的主要材料和結(jié)構(gòu)方式，歷史久遠(yuǎn)，與木結(jié)構(gòu)建筑相關(guān)的技術(shù)在古代已達(dá)到很高超的程度。
 
    民居是歷史上最早出現(xiàn)的建筑類型，民居的形成和發(fā)展受自然地理?xiàng)l件和生活環(huán)境的影響。我國(guó)常見(jiàn)的民居景觀有庭園式（如北京的四合院、西南地區(qū)的一顆印、閩西地區(qū)客家人的大土樓等）、窯洞式（主要在黃土高原地區(qū)），還有新疆的阿以旺式民居住宅等。
 
    橋梁建筑是具有交通用途的人文景觀之一，橋梁的形成和發(fā)展歷史悠久，形式多種多樣。古代橋梁最初有索橋、踏步橋，后來(lái)又出現(xiàn)了浮橋、拱橋、虹橋等，其材料主要有木橋和石橋。
 
    陵墓建筑是人們對(duì)死亡、來(lái)世以及鬼神觀念有所寄托的綜合體現(xiàn)，是人類文明的體現(xiàn)，是一種功能特殊的人文景觀。陵墓是建筑、雕刻、繪畫、信仰和自然環(huán)境融合一體的綜合性建筑。大規(guī)模的陵墓主要有以陵山為主體的布置形式，如秦始皇陵。還有一種以神道軸線為主的布置形式，它一般以山峰為陵山主體，前面布置闕門、雕刻、碑亭、牌坊等組成神道，這一類型有唐、宋、明、清皇陵等。
 
    園林建筑景觀是將自然環(huán)境和人工環(huán)境結(jié)合形成的。它表現(xiàn)在庭園、宅園以及樹(shù)林等環(huán)境中。世界園林景觀主要有中國(guó)式、西亞式和希臘式三種。中國(guó)式園林建筑歷史悠久，以崇尚自然為本，形成山水園林；西亞式園林是由獵苑發(fā)展而為游樂(lè)性的波斯園林，尤其重視對(duì)水的利用，布局多以水池為中心，最終形成伊斯蘭式園林；希臘式園林是通過(guò)學(xué)習(xí)波斯的西亞式造園法發(fā)展而成的山莊園林。
 
    宗教建筑是舉行宗教活動(dòng)和宗教儀式的場(chǎng)所，宗教建筑和宗教活動(dòng)組成豐富多彩的人文景觀。世界性的宗教主要有佛教、基督教、伊斯蘭教等，不同的宗教信仰對(duì)宗教建筑會(huì)有不同的要求，也因?yàn)樽诮贪l(fā)源地所處的自然地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)各異，各宗教建筑有自己鮮明的特色。
 
    文化遺址的范圍寬泛，它是一定歷史時(shí)期的人文景觀，它形象地反映了當(dāng)時(shí)人們的生活情況和建筑樣式，如著名的陜西半坡遺址。還有一些文化遺址是和古代城市景觀相聯(lián)系的，如唐長(zhǎng)安城遺址、北京元大都遺址、古羅馬龐貝城遺址等。文化遺址對(duì)世界文明具有重大意義，對(duì)此聯(lián)合國(guó)教科文組織有《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，世界上的很多文化遺址都被列入保護(hù)的范疇。
 
    各個(gè)民族由于生活方式、風(fēng)俗的差異，形成多樣的人文景觀。文化具有民族性、地域性和時(shí)代性，時(shí)代不同，景觀的建筑形式、風(fēng)格和所包含的審美取向也會(huì)有差異。同一民族在不同時(shí)代所出現(xiàn)的人文景觀也不同，因此形成了豐富多彩的人文景觀。
 
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